编辑推荐：

　　★用大家们的人生处世心态，影响那些彷徨迷茫的人;

　　★记录现当代一批大家知识分子的晚年生活与命运归宿;

　　★散文界深情老人触动灵魂的著作;

　　★写给行走在路上的人，愿你，每天那么忙，做的都是自己喜欢的，此后做的每一个选择都是为了自己，少一些何必当初，多一些暗自庆幸;

　　★阎纲先生暮年再拾笔著述，人之将亡，其言也善，极摹人情世故，备写悲欢离合，称颂我们身处其中被锻又被炼的伟大时代。

　　★读完这本书愿你成为这样的人：拥有独立的人格，懂得照顾好自己，在事情处理妥帖后能尽情享受生活。不常倾诉，因自己的苦难，自己有能力消释，很少表现出攻击性，因内心强大而生出一种体恤式的温柔，不被廉价的言论和情感煽动。坚持自己的判断不后悔。

　　内容介绍：

　　近90岁高龄，散文界深情老人阎纲以亲身交往细品那些被称为大师的人，冯牧、邵燕祥、丁玲、老舍、冰心、孙犁、吴冠中、张贤亮、王蒙、柳青、路遥、陈忠实、贾平凹、蒋子龙等名家的人生处世心态。为每一个读者提供生命的启示和前行的力量。

　　该书是对生命、死亡、信仰、爱、价值以及理想、奋斗、态度等问题的深刻思考，影响着无数彷徨迷茫的人。

　　那些经历岁月砺炼才能明白的长长的话，需要慢慢的说，慢慢的讲，淡淡而谈，给行走在路上的你。

　　作者介绍：

　　阎纲，中国当代著名作家、文学评论家，1932年生于陕西礼泉，1949年参加工作，1956年兰州大学毕业后供职中国作家协会，1986年调中央文化部工作。曾任中国当代文学研究会副会长、中国新文学学会副会长。

　　“首届冰心散文奖”获得者、第六届“老舍散文奖”之首，出版《文学警钟为何而鸣》《我吻女儿的前额》《文网·世情·人心》《爱到深处是不忍》等十多部作品。

　　编辑《文艺报》《人民文学》《小说选刊》《当代文学研究丛刊》《评论选刊》《文论报》《中国文化报》《中国热点文学》等报刊。

　　目录提要：

　　长长的人， 慢慢聊

　　自　序

　　老舍笑谈“文风”

　　殷忧启圣梦即真——冰心的梦

　　我的邻居吴冠中

　　张贤亮笔下的“伤痕”

　　独留冷寂柳青墓

　　神仙哟挡不住人想人!——怀念路遥

　　同陈忠实对话《白鹿原》

　　贾平凹再研究

　　《改革小说选》与蒋子龙

　　《莫言之言》民间出书我挺!

　　长长的念， 慢慢想

　　爷爷在新文化面前败下阵来

　　父亲喜唱《卿云歌》

　　孤魂无主——老家的孔乙己

　　我的族弟是奇葩

　　亲人 老师　恩人

　　我吻女儿的前额

　　教师的母爱

　　天才、蠢材之间

　　孺子，孺子

　　张寒晖教我唱《松花江上》

　　最后的金铮

　　我的朋友宋遂良

　　陈冰夷照相的喜剧

　　王海：“五陵乡土”作家

　　谁是我的“贵人”?——治癌军医黄传贵的故事

　　将军一声吼

　　长长的路，慢慢走

　　儿时的夜总会

　　礼泉烙面赋

　　梦断芳媚园

　　韩愈墓旁的酸枣树

　　那年洛阳看牡丹

　　到吴桥看杂技

　　雨中峨眉

　　题仙游寺

　　天生一个“仙女湖”

　　夜宿岳家寨

　　长长的话， 慢慢说

　　本命年的感悟

　　胖好，还是瘦好?

　　烟趣

　　子恺遗墨　美在至简

　　总有那么一天

　　“体胖”与《宽心谣》

　　作家的包装

　　我的文化承诺(另二则)

　　淡淡的浓浓的

　　人要变狼了!——有感于吕昉的《一只叫尼玛的狼》

　　她和史铁生是温暖的朋友——《从炼狱到天堂》序

　　他叫白孝平——序小小说集《老四家的羊》

　　灵光一闪，我住进这座养老院

　　精彩试读：

自序

　　父母离世，我陷入巨大的悲痛和刻骨的反省之中，散文叩门，我写了《我的母亲阎张氏》和《体验父亲》。女儿与死神坦然周旋，痛苦而镇定，我想她，散文又来叩门，我写了《我吻女儿的前额》和《三十八朵荷花》。为了忘却心仪的英魂，历时三年，出版《文网·世情·人心》，掉了几斤肉。为了悼念也为了忘却更为了感恩，撰写《美丽的夭亡》，断断续续七八年，已经皮包骨了。

　　从此偏爱散文。

　　散文总关情，喜怒忧思悲恐惊，或叙事或抒情或雄辩或休闲，记衰，记盛，记疑或记趣，旨在这一生命感动另一生命。

　　牛汉说，散文是“诗的散步”，我的散文含诗量不高，但是我在场，刻骨铭心，“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆”。

　　中国现代文学馆铭刻着巴金的话：“我们的文学是传播火种的文学，我们从它得到温暖，也把火种传给别人。”

　　人之将亡，其言也善，当谣言谎言弥漫、文学虚构跌价之日，真情散文极摹人情世故，备写悲欢离合取信于民。兹将笔下18万言对话我崇敬的灵魂，称颂身处其中又锻又炼的伟大时代。

2020年3月于家乡礼泉

老舍笑谈“文风”

　　文艺报社召开“文风问题”座谈会，请名师与会。拜望老舍，是我终生的幸事。

　　中国作家协会的对面是灯市西口，再往里是丰富胡同19号。老舍的家离文联大楼很近，安步当车，来来往往，开会或看演出，我常遇见。在礼堂看演出，他靠在舞台对面的后墙上，双手固定在拐棍上，聚精会神，面带微笑。问他对我们秦腔的印象。“是鲁迅题写的‘古调独弹’吗?”说他喜欢。老舍随和，微笑永远挂在脸上，是个能让你亲近的小老头。

　　进得家门，满院子盛开的花儿，像迎上来包围客人似的。客厅依然是花的世界。老舍便谈起花儿来，说报纸的副刊就是一束花，是正席之前的拼盘，正餐上来之前先上拼盘，一菜一个样儿，边吃边喝边聊，引人入胜。副刊以杂文为主，杂文也是花儿，五颜六色。(言下之意，神态各异的文学艺术何尝不是如此?此刻我想起，难怪老舍正面墙上悬挂着他自己诗句作的对联：“一代文章千古事，余年心愿半庭花。”)

　　《茶馆》彩排，聚讼纷纭，包括领导人之间，褒贬相去甚远，也有主张禁演的，理由是《茶馆》为封建社会唱挽歌，遗老遗少满台飞，没有什么进步意义。我们文艺报社的同仁们可喜欢《茶馆》了，张光年说：“《茶馆》，好剧本啊!单看《茶馆》语言文风，就很绝，声声入耳，全身舒坦，什么‘大英帝国的香烟，日本的白面，两大强国伺候我一个人，福气不小吧’，‘我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢’，‘看多么邪门，好容易有了花生米可全嚼不动’。”难怪李健吾说：“老舍真厉害，用最简练的语言，最简练的动作!”陈白尘说：“全剧3 万字，写了50年，70多个人物，精练的程度真是惊人!”

　　老舍耐心地听着，冲着我微笑。

　　提到“文风”，他兴奋起来，滔滔不绝。

　　他问还有谁参加，我介绍一位他点一下头，当听到侯宝林也在邀请之列时，他笑了，连说“好!好!好!”接着说侯宝林的相声主张说话简练，不啰唆，“说话啰唆，这是个最大的问题。侯宝林的《北京话》，说的就是文风，称赞普通话干脆、流利，是这个味儿……”说着说着，学将起来：

“三轮!”

“去哪?”

“东单!”

“五毛!”

“三毛!”

“四毛，多了不要!”

“站住，拉了!”

　　又举侯宝林相声的例子说，河南话更简练、更干脆：

“谁?”

“我!”

“嘛?”

“尿!”

　　老舍只在脸上绽开花朵，我却笑得不亦乐乎。

　　侯宝林，家住北海后门东官房一带，我登门求见。提起文风，侯宝林饶有兴趣，每举一例，我笑一阵，有时失相，前仰后合，他正襟危坐。

　　开会讨论文风，作家没有不热烈拥护的，都说文风早应该好好改造一番了。

　　张光年首先发言：“很惭愧。我们写文章，政治性不足，我们是搞文学的，文也不足，平淡无味，不足以引起读者注目。我们拿起笔来打敌人的时候，往往用语太直，用字太硬，形容词太凶，离开‘恶毒的诽谤’、‘猖狂的进攻’之类的词句，似乎没有别的话可说了。字面上尖锐，实际上没有力量。这说明我们的头脑僵得很，我们还没有从教条主义、党八股的束缚中完全解放出来。因此，需要整风。”

　　老舍说：“要为人民服务，就得说人民的话，写出来人民看得懂，爱看。”臧克家说：“毛主席写文章、说话都不落常套。‘世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。’这些话情意俱到，多么富有文学意味!”赵树理说群众把“自由之神在纵情歌唱”唱成“自由之神在宗清阁上”。侯宝林这样讽刺早期电影里的国语对白(学侯的腔调)：“天哪，你让我怎么办哪!”“好啰，好啰，我已经知道你的心里，可是我并没有答应你的要求!”(众大笑)老舍说：“在苏联告别宴会上，一定让我讲话，我说我是家里最落后的人，拿俄语来说，孩子们全会，就我不会，他们笑我，我只好说我是北京市中苏友好协会的副会长，这下子才恢复了父亲的尊严，上台拥抱我。如果我上去说‘为什么什么而斗争’，人家不能不鼓掌，但多少有点‘鼓’不由衷吧!”(众大笑，长时间的活跃)吴组缃编了几句念给大家：“四大皆空，一窍不通。装模作样，言不由衷。词句别扭，章法雷同。废话连篇，术语无穷。千山万水，雾闭云封。”朱光潜的发言专门批评“洋八股”。

　　从毛泽东强调整顿文风、发表《反对党八股》到67年后的2009年，第八期的《半月谈》发表记者的长稿，称：“时下，一个不容回避的问题是，在一些地方官场上，假话、大话、空话、套话颇多，文牍主义、形式主义、官僚主义盛行，群众称其为新‘八股’。”

　　记者笔下留情，特别注明只是“在一些地方官场上”。

　　其后，人民网发表言论说：“目前，一些领导干部，很爱讲话，他们不仅爱讲话，有的还要求讲话在报纸、媒体上全文刊登。他们不是把讲话当成一种责任，而是当成权力和身份的象征。他们逢会必到，逢会必讲。有的东拉西扯，有的鹦鹉学舌，有的满口陈芝麻烂谷子，有的讲的是空话、套话，有的讲话是‘换汤不换药’。”

　　记者笔下仍然留情，特别注明只是“一些领导干部”。

　　从毛泽东强调整顿文风、发表《反对党八股》到68年后的2010年，习近平专门著文《努力克服不良文风 积极倡导优良文风》，强调文风不正，严重影响真抓实干。不良文风蔓延开来，损害党的威信，导致干部脱离群众，使党的理论和路线方针政策在群众中失去感召力、亲和力。

　　再到70年后党的十八大刚刚闭幕，习近平郑重提出“空谈误国，实干兴邦”，锋芒直指新的“党八股”。

　　一轮又一轮的“党八股”来了!“党八股”、“洋八股”和新的“党八股”来了!为什么屡禁不止?

　　当然，不仅仅是文风问题。文风服务学风，政风管着学风，根子都在党风，实践检验着党风、政风和学风。

　　反对“党八股”以整顿党风!

　　整顿党风以反对“党八股”!